{"id":12,"date":"2012-04-11T17:41:44","date_gmt":"2012-04-11T17:41:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.newproagency.be\/?page_id=12"},"modified":"2012-10-23T08:03:14","modified_gmt":"2012-10-23T08:03:14","slug":"a-propos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.newproagency.be\/?page_id=12","title":{"rendered":"Copyright"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #ffff00;\">VOTRE DROIT A L&rsquo;IMAGE, NOTRE DROIT A L&rsquo;IMAGE.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La photographie d\u2019actualit\u00e9 et de reportage est le t\u00e9moignage d\u2019un instant, d\u2019un moment, d\u2019une \u00e9poque. Elle est notre fa\u00e7on de penser et reste indispensable au t\u00e9moignage que nous laisserons aux g\u00e9n\u00e9rations futures sur nos combats, nos engagements, notre point de vue.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais de plus en plus, se manifeste dans notre monde marchandis\u00e9, auquel n\u2019\u00e9chappe pas l\u2019image, une entrave \u00e0 notre libert\u00e9 d\u2019expression : les multiples questionnements autour du droit \u00e0 l\u2019image et de la possession de l\u2019image. Paradoxalement, le plus contraignant pour nous, photographes reporter, ne se situe pas tant dans le cadre l\u00e9gal, puisque le droit \u00e0 l\u2019information pr\u00e9vaut sur le droit \u00e0 l\u2019image, que dans le cadre priv\u00e9. Fr\u00e9quemment, on veut nous interdire, de photographier certains \u00e9v\u00e8nements, certaines personnes ; on nous reproche de publier des photos o\u00f9 les visages apparaissent d\u00e9couverts. On nous demande de flouter ces visages, de respecter l\u2019anonymat.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ffff00;\">Sur cette question, la position de New Pro Agency est claire : nous refusons tout floutage sur nos photos. Et nous souhaitons, ici, expliciter cette position.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tout d\u2019abord, nous consid\u00e9rons que la photographie n\u2019est en rien une simple preuve spectaculaire de ce qu\u2019il s\u2019est pass\u00e9. A force de demander de flouter, on r\u00e9duit la photographie au simple fait de montrer : \u00ab Regardez, il y avait tant de personnes \u00e0 cette manifestation, et elles ont fait face \u00e0 tant de policiers \u00bb. Or, une photographie a une histoire, un langage et un sens. Nous, photographe reporter, ne sommes pas l\u00e0 pour montrer ce qu\u2019il se passe mais plus pour interroger, donner du sens \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement qui vient de se produire et, si possible, des informations. En floutant des visages, on perd le sens et le message propre de la photographie et du reportage. Un regard ou un visage expriment souvent beaucoup plus de choses, sur l\u2019\u00e9v\u00e9nement ou l\u2019action, que le reste.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au-del\u00e0 du point de vue sur le sens de la photographie, se pose la question de la \u00ab possession \u00bb de l\u2019image : \u00ab appartient \u00bb-elle \u00e0 la personne photographi\u00e9e ou au photographe ? Pour nous, photographes de New Pro Agency, il est \u00e9vident que l\u2019image d\u2019une personne, n\u2019appartient pas plus \u00e0 la personne photographi\u00e9e qu\u2019elle ne nous appartient ; mais l\u2019essentiel \u00e0 nos yeux est de respecter l\u2019image de cette personne, comme on respecte cette personne : ne pas porter atteinte \u00e0 sa dignit\u00e9, ni lui porter pr\u00e9judice. Il ne s\u2019agit donc l\u00e0 pas tant d\u2019une question de propri\u00e9t\u00e9 (c\u2019est-\u00e0-dire, savoir qui poss\u00e8de l\u2019image) que d\u2019une question d\u2019\u00e9thique (c\u2019est-\u00e0-dire, comment on traite cette image). Ainsi, notre engagement, politique et photographique, se traduit aussi dans le refus d\u2019entrer dans les d\u00e9rives des d\u00e9bats sur la possession de l\u2019image, \u00e9troitement li\u00e9 \u00e0 leur marchandisation. Nous pr\u00e9f\u00e9rons, r\u00e9fl\u00e9chir au sens des images que nous produisons, \u00e0 leur juste utilisation, dans le sens du bien commun : informer, questionner, analyser, sans porter pr\u00e9judice aux personnes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Certes, nous sommes conscients que nos photographies peuvent permettre d\u2019identifier des personnes, voire de permettre aux renseignements g\u00e9n\u00e9raux ou \u00e0 des militants d\u2019extr\u00eame droite, par exemple, de ficher des activistes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Face \u00e0 ce probl\u00e8me, nous avan\u00e7ons plusieurs arguments :<\/em><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>D\u2019une part, le fichage est effectif par bien d\u2019autres moyens : les vid\u00e9os et les photos prises par les services de police sont r\u00e9alis\u00e9es en quantit\u00e9 et avec des moyens bien sup\u00e9rieurs aux n\u00f4tres.<\/em><\/li>\n<li><em>D\u2019autre part, il ne nous semble pas que des photographies telles que les n\u00f4tres puissent donner suite \u00e0 des condamnations : nous n\u2019avons d\u2019ailleurs jamais vu un tel cas de figure se produire. Mais il est \u00e9vident que le climat g\u00e9n\u00e9ral tend \u00e0 provoquer une certaine parano\u00efa avec la peur de se retrouver en photo ou vid\u00e9o ici ou l\u00e0. Aussi, il nous semble important de d\u00e9passer cette peur : ne devrait-on pas consid\u00e9rer qu\u2019une lutte, c\u2019est aussi \u00eatre en position d\u2019affirmer et de revendiquer publiquement ses id\u00e9es ? Quitte \u00e0 \u00eatre photographi\u00e9 ?<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Malgr\u00e9 cela, nous sommes conscients que nous ne pouvons pas tout publier. Que certaines photos peuvent poser probl\u00e8me. Qu\u2019elles peuvent mettre des personnes judiciairement en danger. Mais, ici, nous souhaitons prendre nos responsabilit\u00e9s et affirmer nos choix.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u2019une part, nous ne pouvons passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une certaine forme d\u2019autocensure, concernant des photographies qui justement pourraient poser probl\u00e8me : personnes \u00e0 visages d\u00e9couverts commettant des actes ill\u00e9gaux par exemple. Nous cherchons aussi d\u2019autres mani\u00e8res de photographier : photos prises de dos, flous de boug\u00e9s, jeu sur les profondeurs de champ, angles de vues coupant des visages, sont autant de mani\u00e8res de ne pas montrer des visages identifiables, et d\u2019\u00e9viter des probl\u00e8mes. Mais, il est \u00e9vident qu\u2019on y perd en int\u00e9r\u00eat, en libert\u00e9 d\u2019expression : pour autant, nous l\u2019acceptons. Nous faisons avec. Et nous en observons, avec d\u00e9pit, les d\u00e9rives inqui\u00e9tantes : de plus en plus de photographes payent des mannequins pour jouer telle ou telle situation, au m\u00e9pris du r\u00e9alisme qui caract\u00e9rise le photojournalisme. Nous refusons, bien \u00e9videmment, d\u2019entrer dans ce d\u00e9tournement de l\u2019image.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u2019autre part, l\u2019enjeu se situe bien souvent dans le comportement du photoreporter par rapport \u00e0 la personne photographi\u00e9e : si, la plupart du temps, nous n\u2019avons pas le temps de demander aux personnes que nous photographions le droit de les prendre en photo, il y a une sorte d\u2019accord tacite entre le photographe et le photographi\u00e9. Ne serait-ce que parce que nous \u00e9vitons les photos \u00ab \u00e0 la vol\u00e9e \u00bb, pour pr\u00e9f\u00e9rer prendre ouvertement et sans nous cacher nos photographies : si une personne ne souhaite pas se faire photographier, elle l\u2019exprimera d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, et nous ne prendrons pas la photo. Faire de la photo demande une interaction avec les gens, de s\u2019approcher, de vivre avec eux. C\u2019est aussi cette communion que nous cherchons.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VOTRE DROIT A L&rsquo;IMAGE, NOTRE DROIT A L&rsquo;IMAGE. La photographie d\u2019actualit\u00e9 et de reportage est le t\u00e9moignage d\u2019un instant, d\u2019un moment, d\u2019une \u00e9poque. Elle est notre fa\u00e7on de penser et reste indispensable au t\u00e9moignage que nous laisserons aux g\u00e9n\u00e9rations futures sur nos combats, nos engagements, notre point de vue. 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